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domingo, noviembre 29
Meditación para el equilibrio emocional: (Sunia (n) Antar)
Antes de practicar esta meditación beber un vaso con agua. Siéntate en postura fácil.
Mudra: Coloca los brazos sobre el pecho y las manos bajo las axilas de bloqueo, con las palmas abiertas y contra el cuerpo. Levante los hombros hacia arriba con fuerza en contra de los lóbulos de las orejas, sin calambres de los músculos del cuello. Aplicar cerradura de cuello.
Ojos: Cierre los ojos.
Respiración: La respiración se convertirá automáticamente lento.
Tiempo: Continúa durante 3 minutos, aumentando gradualmente a 11 minutos.
Comentarios: Esta meditación se denomina Sunia (n) Antar. Es muy bueno para las mujeres. Es esencial que a veces cuando uno está preocupado o molesto y no sabe qué hacer, o cuando uno siente ganas de gritar, gritar y comportarse mal. Cuando fuera de foco o atención emocional, se debe dar con el balance hídrico del organismo y la frecuencia respiratoria. Los seres humanos son aproximadamente 70 por ciento de agua, y el comportamiento depende de la relación de, agua y tierra aire y éter. Respiración, que representa el aire y éter, es el ritmo de la vida. Normalmente se respira 15 veces por minuto, pero cuando somos capaces de disminuir la respiración rítmicamente hacia abajo a sólo 4 respiraciones por minuto, tenemos un control indirecto sobre nuestras mentes. Este control elimina comportamiento desagradable, la promoción de una mente tranquila, independientemente del estado de las cosas. Cuando hay un desequilibrio en el sistema de agua, y los riñones se encuentran bajo presión, puede causar preocupación y malestar.
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Meditación para mujeres,
Meditaciones
jueves, noviembre 5
Meditación para la Mente Neutral: Shabd Kriya
Postura: Siéntate en postura cómoda con la columna recta. Coloca las manos en el regazo, poniendo la mano derecha sobre la izquierda y las palmas hacia arriba. Las yemas de los pulgares se tocan apuntando hacia adelante.
Enfoque: Tus ojos están enfocados en la punta de la nariz con los párpados cerrados a la mitad.
Mantra: Sa Ta Na Ma y Wahe Guru.
Inhala en cuatro partes iguales mientras repites mentalmente Sa Ta Na Ma con cada inhalación.
Sa Ta Na Ma,
Sa Ta Na Ma,
Sa Ta Na Ma,
Sa Ta Na Ma.
Sostén la respiración vibrando mentalmente el mantra Sa Ta Na Ma en cuatro partes iguales.
Exhala en dos partes iguales mientras mentalmente proyectas Wahe Guru.
Tiempo: Continua por 11 minutos y puedes ir aumentándola hasta 31 minutos
COMENTARIO
El mejor tiempo para practicar esta meditación es antes de irse a la cama. Si se practica regularmente, una vez a la semana o cada noche, el sueño será relajado y profundo y el sistema nervioso se regenerará. después de algunos meses, el ritmo de tu respiración será regulado subconscientemente y finalmente escucharás el mantra en tus actividades diarias y pensaras, trabajarás, compartirás y amarás mejor. La radiancia y paciencia que te dará esta meditación te otorgará la personalidad Universal.
Enfoque: Tus ojos están enfocados en la punta de la nariz con los párpados cerrados a la mitad.
Mantra: Sa Ta Na Ma y Wahe Guru.
Inhala en cuatro partes iguales mientras repites mentalmente Sa Ta Na Ma con cada inhalación.
Sa Ta Na Ma,
Sa Ta Na Ma,
Sa Ta Na Ma,
Sa Ta Na Ma.
Sostén la respiración vibrando mentalmente el mantra Sa Ta Na Ma en cuatro partes iguales.
Exhala en dos partes iguales mientras mentalmente proyectas Wahe Guru.
Tiempo: Continua por 11 minutos y puedes ir aumentándola hasta 31 minutos
COMENTARIO
El mejor tiempo para practicar esta meditación es antes de irse a la cama. Si se practica regularmente, una vez a la semana o cada noche, el sueño será relajado y profundo y el sistema nervioso se regenerará. después de algunos meses, el ritmo de tu respiración será regulado subconscientemente y finalmente escucharás el mantra en tus actividades diarias y pensaras, trabajarás, compartirás y amarás mejor. La radiancia y paciencia que te dará esta meditación te otorgará la personalidad Universal.
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Meditaciones
lunes, agosto 11
Meditación Antar Naad para la Luna Llena
Mudra: Coloca las manos juntas en mudra de oración a la altura del punto del ombligo. Mientras comienza el mantra con Sa Re Sa Sa ve subiendo el mudra lentamente, cuando pases el centro del corazón abre tus manos en mudra del loto (palmas juntas, los meñiques y los pulgares se unen y los demás dedos se mantienen abiertos). Mientras el mantra comienza Har Re Har Har a la altura del entrecejo voltea tus manos hacia abajo juntando los dorsos ( es un mudra de oración al reverso). Lentamente trae este mudra hacia abajo hasta que llegues nuevamente al punto del ombligo con el sonido Ha Rang. Y comienza nuevamente.
Mantra:
Sa Ray Sa Sa, Sa Ray Sa Sa, Sa Ray Sa Sa, Sa Rung
Har Ray Har Har, Har Ray Har Har, Har Ray Har Har Har Rung
Significado:
Sa es el sonido del infinito que es un elemento del éter. Este va más alla de lo sutil
Har es creación. Es lo tangible, lo material, expresa el poder de lo manifiesto.
Ang es la fuerza que hace posible la proyección de los sonidos anteriores, el ancla.
La totalidad infinita esta aquí, en todas partes. La creatividad del universo está aquí, en todas partes.
Enfoque: En el entrecejo
Tiempo: De ll a 31 minutos.
Comentarios: El ciclo de la música y el mudra son la llave para abrir el flujo de la Kundalini. La nueva conciencia te dará la autoridad para tomar las decisiones correctas. Te mantendrás en paz y seguro.
Se dice que la persona que realiza esta meditación recibirá la prosperidad, la creatividad, la protección contra los ataques y la suerte, incluso si él / ella es un sinvergüenza
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Meditaciones
miércoles, julio 16
Ik Ardas
Hace muchos años, en la inauguración de un sitio de yoga, “Nanak”, gentilmente nos regalaron una imagen de Guru Ram Das como recuerdo de ese gran día. Yo volví contenta a mi casa, el sitio tenía la energía que estiraba a meditar. Atesoré ese momento como el más entrañable para mi. La imagen desde ese tiempo está en mi altar. En el reverso de la estampa, está impreso el shabad IK ARDAS.
Este shabad, es una oración sobre la búsqueda de la verdad interior.
Yogi ji decía que en la meditación escuchamos a Dios y en la oración hablamos con Dios.
Cuando escucho este Shabad me rindo. Siento como que Guru Ram Das me lleva en sus manos, me siento cuidada, protegida, contenida por él. Entrego todo lo que me duele, me preocupa, todo aquello que me distancia con mi propio ser, y, a cambio me siento como la niña mimada de los ojos de Dios, bendecida, amada, cuidada. La alegría que me produce luego de escuchar este Shabad es inconmensurable.
Hay varias versiones de este Shabad, cantadas por excelentes musicos. En lo personal, me gusta la versión de Mata Mandir Singh.
Ham Avagun Bharae Ek Gun Nahee Amrit Shaad Bikhai Bikh Khaee ||
I am overflowing with negativity; I have no personal value and self esteem and I keep drowning myself in poisonous thoughts and actions.
Maya Moh Bharam Pai Bhoolae Sut Dhara Sio Preet Lagaee ||
I am attached to materialism and delusion; I am clinging to my children and spouse.
Ik utam Panth Sunio Gur Sangat Tehey Milanth Jam Tras Mittaee ||
I have have come to know the most exalted Path of all, is the conscious dialogue between seekers of the Truth where those seeking to awaken inner light gather. In this company may I remove my fear of death.
Ik Ardas Bhaat Keerat Kee Gur Ram Das Rakho Sarnaee||4||58||
Keerat the poet offers this one prayer: O Guru Ram Das, Save me! Take me into Your Sanctuary! ||4||58||
Este shabad, es una oración sobre la búsqueda de la verdad interior.
Yogi ji decía que en la meditación escuchamos a Dios y en la oración hablamos con Dios.
Cuando escucho este Shabad me rindo. Siento como que Guru Ram Das me lleva en sus manos, me siento cuidada, protegida, contenida por él. Entrego todo lo que me duele, me preocupa, todo aquello que me distancia con mi propio ser, y, a cambio me siento como la niña mimada de los ojos de Dios, bendecida, amada, cuidada. La alegría que me produce luego de escuchar este Shabad es inconmensurable.
Hay varias versiones de este Shabad, cantadas por excelentes musicos. En lo personal, me gusta la versión de Mata Mandir Singh.
Ham Avagun Bharae Ek Gun Nahee Amrit Shaad Bikhai Bikh Khaee ||
I am overflowing with negativity; I have no personal value and self esteem and I keep drowning myself in poisonous thoughts and actions.
Maya Moh Bharam Pai Bhoolae Sut Dhara Sio Preet Lagaee ||
I am attached to materialism and delusion; I am clinging to my children and spouse.
Ik utam Panth Sunio Gur Sangat Tehey Milanth Jam Tras Mittaee ||
I have have come to know the most exalted Path of all, is the conscious dialogue between seekers of the Truth where those seeking to awaken inner light gather. In this company may I remove my fear of death.
Ik Ardas Bhaat Keerat Kee Gur Ram Das Rakho Sarnaee||4||58||
Keerat the poet offers this one prayer: O Guru Ram Das, Save me! Take me into Your Sanctuary! ||4||58||
En español
Estoy lleno de pecados y errores; no tengo ni una sola virtud. Abandono el Néctar para beber veneno.
Estoy apegado a Maya (ilusión),Y desilusionado por la duda. Me he enamorado de mis hijos y de mi esposa.
He oído que el Camino mas exaltado es la del Sangat del Guru. Juntándose uno con ella, el miedo de la muerte se desvanece.
Estoy lleno de pecados y errores; no tengo ni una sola virtud. Abandono el Néctar para beber veneno.
Estoy apegado a Maya (ilusión),Y desilusionado por la duda. Me he enamorado de mis hijos y de mi esposa.
He oído que el Camino mas exaltado es la del Sangat del Guru. Juntándose uno con ella, el miedo de la muerte se desvanece.
Kirat el minstral hace una oración: O Guru Ram Das, mantenme siempre en tu protección.
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Meditaciones,
Shabad
viernes, junio 27
Despierta el poder dormido dentro de ti.
Postura: Siéntate en postura fácil, con la columna recta, dobla los codos hacia los lados.
Mantén los antebrazos estirados para que las manos queden al frente de los hombros.
Las palmas viéndose la una a la otra, separadas a una distancia de 45 cms.
Los dedos apuntan hacia arriba. Dobla el dedo anular y el dedo meñique hacia la palma y sujétalos con el pulgar. El dedo índice y medio están separados formando una “v”. Pon atención en mantener estos dedos bien estirados y separados todo el tiempo.
Movimiento: extiende los codos manteniéndolos doblados hacia arriba y hacia fuera, hacia los lados, de manera que queden paralelos al piso. Con la fuerza del movimiento trae los codos hacia el cuerpo y golpea la séptima costilla con toda tu fuerza. Este movimiento causará que los hombros y el cuerpo vibren. Hazlo en un movimiento rítmico, como si estuvieras bailando, al compás de la cinta. Deja que la cabeza y los hombros se muevan con la música, muévete en un ritmo rápido, aproximadamente una vez por segundo.
Ojos: no especificado.
Respiración: debe convertirse en respiración de fuego.
Música: Gobinde, Mukande de Matamandir Singh
Tiempo: el clase de hizo por 23 minutos y medio
Para terminar inhala profundo, estira tus brazos hacia arriba y deja que en el estiramiento tu cuerpo se estire tanto de forma que tu columna se estire. Sostén con fuerza por 15 segundos.
Relaja.
Comentarios: El sonido de la respiración debe rozar los cielos y debe de ser poderosa y se volverá como respiración de fuego. Debes despertar el poder dormido dentro de ti y penetrar todos los ciclos de transmisión de tu campo electromagnético, el cual gobierna tu esencia para convertirte en una gran persona exaltada para enfrentarlo todo con gracia, esa es la belleza
Mantén los antebrazos estirados para que las manos queden al frente de los hombros.
Las palmas viéndose la una a la otra, separadas a una distancia de 45 cms.
Los dedos apuntan hacia arriba. Dobla el dedo anular y el dedo meñique hacia la palma y sujétalos con el pulgar. El dedo índice y medio están separados formando una “v”. Pon atención en mantener estos dedos bien estirados y separados todo el tiempo.
Movimiento: extiende los codos manteniéndolos doblados hacia arriba y hacia fuera, hacia los lados, de manera que queden paralelos al piso. Con la fuerza del movimiento trae los codos hacia el cuerpo y golpea la séptima costilla con toda tu fuerza. Este movimiento causará que los hombros y el cuerpo vibren. Hazlo en un movimiento rítmico, como si estuvieras bailando, al compás de la cinta. Deja que la cabeza y los hombros se muevan con la música, muévete en un ritmo rápido, aproximadamente una vez por segundo.
Ojos: no especificado.
Respiración: debe convertirse en respiración de fuego.
Música: Gobinde, Mukande de Matamandir Singh
Tiempo: el clase de hizo por 23 minutos y medio
Para terminar inhala profundo, estira tus brazos hacia arriba y deja que en el estiramiento tu cuerpo se estire tanto de forma que tu columna se estire. Sostén con fuerza por 15 segundos.
Relaja.
Comentarios: El sonido de la respiración debe rozar los cielos y debe de ser poderosa y se volverá como respiración de fuego. Debes despertar el poder dormido dentro de ti y penetrar todos los ciclos de transmisión de tu campo electromagnético, el cual gobierna tu esencia para convertirte en una gran persona exaltada para enfrentarlo todo con gracia, esa es la belleza
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Meditaciones
miércoles, enero 22
Meditación para cuando no sabes que hacer.

Postura: Siéntate con la columna recta, con las piernas cruzadas. Relaja los brazos a los lados del cuerpo. Doble los codos y levante las manos hasta que se encuentren en el nivel del corazón. Los dedos de cada mano están extendidos y unidos de manera relajada.
Cruza las manos con ambas palmas, enfrentando el pecho, una palma descansa en la otra y los pulgares se cruzan. Los dedos apuntan hacia arriba en un ángulo confortable (la posición de derecha e izquierda son cambiables en este ejercicio).
Enfoque: Mira hacia el tercer ojo y luego trae los ojos a la punta de la nariz.
Respiración: Inhala y exhala por la nariz. Inhala y exhala ahora por la boca. Inhala por la nariz y exhala por la boca. Finalmente, inhala por la boca y exhala por la nariz.
Continúa esta secuencia. Cada respiración deberá ser profunda, completa y poderosa. En la respiración a través de la boca, coloca los labios como si fuera a silbar.
Tiempo: Comienza practicando este kriya por 11 minutos y gradualmente aumenta hasta 30 minutos.
Comentarios: Cuando no sabes qué hacer trata esta meditación. Es muy simple, pero muy poderosa, cuando se practica correctamente.
Coordina ambas partes del cerebro dando una intuición poderosa y coordina el misterio del fenómeno espiritual hacia el control de los 3 cuerpos: físico, mental y espiritual. A pesar de que se ve simple, puede resolver muchas complicaciones. Es a veces llamada "gyan mudra kriya".
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Meditaciones
miércoles, enero 8
Meditación para la confianza.
Postura:
Siéntate en postura fácil o en una silla, con la espalda recta.
Arquea los brazos por encima de la cabeza con ambas palmas mirando hacia abajo. Los hombres colocan la mano derecha encima de la izquierda y las mujeres la izquierda encima de la derecha. Las puntas de los dedos pulgares se tocan y apuntan hacia atrás. Los brazos están ligeramente doblados.
Concentración:
Los ojos están abiertos una décima parte y miran hacia abajo.
Respiración:
Se produce de forma automática al cantar el mantra.
Mantra:
Susurra el mantra WA-JE GU-RU. Vocaliza cada sílaba de forma muy precisa. Susurra de tal forma que el sonido GU-RU sea casi inaudible. Mantén un ritmo de repetición de 2 1/1 segundos. (Pronunciado fonéticamente en castellano).
Tiempo:
Si eres principiante comienza con 7 minutos y ve subiendo el tiempo de manera progresiva hasta llegar a los 11. Cuando domines la meditación puedes hacerla durante 31 minutos.
Final: Inspira, retén el aire dentro 10 segundos, espira y relaja.
Comentario:
Esta meditación afecta al elemento de la confianza en la personalidad humana. La confianza es la base del compromiso y de la sensación de realidad. Después de una práctica constante, el espíritu de la persona se eleva para que pueda vencer cualquier reto.
También fortalece y equilibra el campo electro-magnético desde el 4º chakra.
Siéntate en postura fácil o en una silla, con la espalda recta.
Arquea los brazos por encima de la cabeza con ambas palmas mirando hacia abajo. Los hombres colocan la mano derecha encima de la izquierda y las mujeres la izquierda encima de la derecha. Las puntas de los dedos pulgares se tocan y apuntan hacia atrás. Los brazos están ligeramente doblados.
Concentración:
Los ojos están abiertos una décima parte y miran hacia abajo.
Respiración:
Se produce de forma automática al cantar el mantra.
Mantra:
Susurra el mantra WA-JE GU-RU. Vocaliza cada sílaba de forma muy precisa. Susurra de tal forma que el sonido GU-RU sea casi inaudible. Mantén un ritmo de repetición de 2 1/1 segundos. (Pronunciado fonéticamente en castellano).
Tiempo:
Si eres principiante comienza con 7 minutos y ve subiendo el tiempo de manera progresiva hasta llegar a los 11. Cuando domines la meditación puedes hacerla durante 31 minutos.
Final: Inspira, retén el aire dentro 10 segundos, espira y relaja.
Comentario:
Esta meditación afecta al elemento de la confianza en la personalidad humana. La confianza es la base del compromiso y de la sensación de realidad. Después de una práctica constante, el espíritu de la persona se eleva para que pueda vencer cualquier reto.
También fortalece y equilibra el campo electro-magnético desde el 4º chakra.
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Meditación para mujeres,
Meditaciones
martes, enero 7
Meditación Har Ji.
Postura: Fácil.
Mudra: El mudra es la flor de Loto. Une los pulgares, la base de la palma de la tu mano y los meñiques formando así una flor con los dedos abiertos.
Ojos: Están a 1/10 abiertos.
Mantra: Har Ji, Har, Har, Har, Har, Har Ji.
1ra Parte.
Canta mentalmente el mantra siguiendo el siguiente ritmo de respiración:
Inhala y llena tus pulmones 1/3, sostén por 15 segundos. Inhala y llena tus pulmones 2/3 y sostén por 15 segundos. Inhala y llena tus pulmones a su máxima capacidad y sostén por 15 segundos. Exhala y repite la secuencia.
Tiempo: 15 minutos.
2da Parte.
Continúa sosteniendo el mudra y comienza a cantar el mantra por 11 minutos.
3ra Parte.
Continúa sosteniendo el mudra y repite la primera parte ( cantando mentalmente y con la secuencia de respiración) durante 5 minutos.
Comentarios:
Mudra: El mudra es la flor de Loto. Une los pulgares, la base de la palma de la tu mano y los meñiques formando así una flor con los dedos abiertos.
Ojos: Están a 1/10 abiertos.
Mantra: Har Ji, Har, Har, Har, Har, Har Ji.
1ra Parte.
Canta mentalmente el mantra siguiendo el siguiente ritmo de respiración:
Inhala y llena tus pulmones 1/3, sostén por 15 segundos. Inhala y llena tus pulmones 2/3 y sostén por 15 segundos. Inhala y llena tus pulmones a su máxima capacidad y sostén por 15 segundos. Exhala y repite la secuencia.
Tiempo: 15 minutos.
2da Parte.
Continúa sosteniendo el mudra y comienza a cantar el mantra por 11 minutos.
3ra Parte.
Continúa sosteniendo el mudra y repite la primera parte ( cantando mentalmente y con la secuencia de respiración) durante 5 minutos.
Comentarios:
Este mantra fue dado por Yogi Bhajan, invitando al alma a ser un amigo.
Har es el aspecto creativo del infinito.
Ji es el alma personal.
HAR JI es el regalo conmovedor de lo divino en cada uno de nosotros.
Es un tantra del corazón. Esta meditación también ayuda cuando le has estado dando vueltas a una situación o tienes problemas para conectarte con alguna emoción.
Har es el aspecto creativo del infinito.
Ji es el alma personal.
HAR JI es el regalo conmovedor de lo divino en cada uno de nosotros.
Es un tantra del corazón. Esta meditación también ayuda cuando le has estado dando vueltas a una situación o tienes problemas para conectarte con alguna emoción.
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Meditaciones
viernes, diciembre 27
Meditación para limpiar las emociones del pasado
Postura: Siéntate en postura fácil con la columna recta.
Mudra: Coloque las manos en el centro del pecho con las
puntas de los pulgares tocándose y cada uno de los dedos tocando los dedos
correspondientes, formando un triángulo con los dedos apuntando hacia arriba
Enfoque de Ojos: Mire a la punta de la nariz.
Respiración: Respira 4 veces por minuto: Inhala en 5
segundos, sostén 5 segundos, exhala en 5 segundos.
Continúa por 11 minutos.
Para terminar, respira normalmente y observa los resultados.
Comentarios: Esta meditación es útil para tratar con
relaciones estresantes y con cuestiones familiares pasadas. Se ocupa de fobias,
miedos y neurosis. Puede quitar pensamientos inquietantes del pasado que surgen
en el presente y soltarlas en las manos de la infinitud
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Meditación para mujeres,
Meditaciones
sábado, noviembre 16
Meditación de imágenes al servicio de la Divinidad.
Hay una fuerza universal que mantiene la Creación en movimiento: La fuerza del amor, la fuerza del servicio.
Cuando el flujo del amor y servicio en nuestros corazones, que nos da una proyección real en la Tierra. Entonces, las oportunidades más divinas en alineación con nuestro mayor bien vienen a nosotros. esta meditación fue dada para que la mente pueda rendirse al corazón y aceptar dones que la creación tiene que dar. Al abrir nuestros corazones, nuestra realeza brilla.
Postura:
Siéntate en postura fácil con la columna recta.
Mudra:
Lleve las manos juntas 2-3 pulgadas en frente del centro del corazón. Se tocan la base de las palmas, al igual que los lados de los dedos pulgares y las puntas de los dedos meñiques. Es resto de los dedos se ensanchan para formar los pétalos de una flor.
Enfoque:
Sus ojos deberán enfocarse en la punta de sus pulgares.
Respiración:
largo, lento y profundo. Al exhalar sentir el aliento en los pulgares.
Tiempo:
11 minutos.
Para terminar, inhala profundamente, suspende la respiración, apretar todos los músculos durante 10 segundos. Exhala y repite la secuencia de cierre dos veces más. Relájate.
© Las enseñanzas de Yogi Bhajan
Cuando el flujo del amor y servicio en nuestros corazones, que nos da una proyección real en la Tierra. Entonces, las oportunidades más divinas en alineación con nuestro mayor bien vienen a nosotros. esta meditación fue dada para que la mente pueda rendirse al corazón y aceptar dones que la creación tiene que dar. Al abrir nuestros corazones, nuestra realeza brilla.
Postura:
Siéntate en postura fácil con la columna recta.
Mudra:
Lleve las manos juntas 2-3 pulgadas en frente del centro del corazón. Se tocan la base de las palmas, al igual que los lados de los dedos pulgares y las puntas de los dedos meñiques. Es resto de los dedos se ensanchan para formar los pétalos de una flor.
Enfoque:
Sus ojos deberán enfocarse en la punta de sus pulgares.
Respiración:
largo, lento y profundo. Al exhalar sentir el aliento en los pulgares.
Tiempo:
11 minutos.
Para terminar, inhala profundamente, suspende la respiración, apretar todos los músculos durante 10 segundos. Exhala y repite la secuencia de cierre dos veces más. Relájate.
© Las enseñanzas de Yogi Bhajan
viernes, septiembre 27
Gampati Kriya para la prosperidad
Esta meditación se dice para redimir a toda la negatividad
del pasado y del presente, a suavizar sus problemas del día a día y crear un
futuro positivo. Se va a cambiar su suerte y permitir que la prosperidad fluya.
Postura: Siéntate en Postura Fácil, con un bloqueo de cuello
luz.
Ojos: Los ojos están abiertos 1/10th. Concéntrese en el
punto del tercer ojo.
Mudra: Colocar las muñecas sobre las rodillas, con las manos
en Gyan Mudra, con los brazos y los codos rectos.
Mantra:
Saa-Taa-Naa-Maa-Raa-Maa-DAA-Saa-Saa-Say-So-Hung
Parte I
Canta el mantra en una sola respiración, a medida que
presiona las puntas de los dedos de cada mano secuencialmente (pulgar dedo
índice, pulgar dedo medio, dedo pulgar dedo anular, pulgar a meñique) con cada
sílaba. Utilice un tono de voz.
Continuar durante 11 minutos.
Parte II
Inhale profundamente y contener la respiración. Mover el
cuerpo en un giro lento y el movimiento de estiramiento. Mover cada músculo del
cuerpo. Mueve la cabeza, el torso, los brazos, la espalda, el vientre y las
manos. Luego exhale con fuerza.
Repita esto 5 veces.
Parte III
Inmediatamente siéntese derecho. Mira la
punta de la nariz. Conviértase en calma total, absolutamente inmóvil.
Medita
por 3 minutos.
Para finalizar: Inhala y mantén la respiración durante 30
segundos mientras se mueve física y girar su cuerpo como si estuviera pasando
por los espasmos. Cada músculo debe ser estirado, apretado.
Exhale. Repita esto 3 veces más. Luego inhala, siéntate tranquilamente y
concentrarse en la punta de la nariz durante 20 segundos. Exhala y relájate.
© Las Enseñanzas de Yogi Bhajan
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jueves, septiembre 26
Meditación para sanar un corazón roto.
Esta meditación es muy relajante si lo entiendes. El sistema autonómico se relajan y la respiración se moverá automáticamente hacia un ritmo meditativo para renovar y relajar su mente y corazón.
Para sanar las heridas emocionales del corazón, tenemos que traer la calma a los nervios que mantienen la herida. Sabemos que una ruptura en la relación (a otros o a nuestro Yo) tiene reacciones casi idénticos en el sistema nervioso y el cerebro como un daño físico o pérdida de la extremidad.
Este mudra crea el equilibrio, sino que genera una presión sutil que ajusta el meridiano del corazón a lo largo del dedo meñique y la parte externa del antebrazo, la activación de la "acción del nervio" unión con el sistema autonómico para restablecer por sí mismo manteniendo los antebrazos paralelos al suelo y la participación de los reflejos axila y, por último, utiliza la influencia pránica del dedo medio y su calidad del aire Saturno y para calmar las tormentas emocionales residuales.
Postura : Siéntate en postura fácil con la columna recta y cierre de cuello.
Mudra: Palmas juntas, tocando ligeramente. La punta del dedo de Saturno (en el centro) está en el nivel del punto del tercer ojo. Los antebrazos son horizontal al suelo, codos alta. Busque en su interior.
(No se especificó un mantra ni respiración)
Tiempo: Continuar durante 11, 31, ó 62 minutos.
Para finalizar: Inhala, exhala, relaja la respiración, y con
las manos juntas estirar los brazos hacia arriba durante 2 minutos.
[ Soy una Mujer Kriyas Esenciales , p. 82]
© Las Enseñanzas de
Yogi Bhajan
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Meditación para mujeres,
Meditaciones
miércoles, febrero 13
Meditacion: Escudo para el corazón
POSTURA: Siéntate en postura fácil con la columna alineada.
MUDRA: Mano derecha en Gyan mudra activo (dedo índice enrollado debajo del pulgar, el resto de los dedos estirados y juntos), la muñeca derecha descansa sobre la rodilla derecha.
El brazo izquierdo está doblado y relajado quedando la mano izquierda a 15 centímetros del corazón con la palma de la mano hacia el cuerpo, el pulgar y el resto de dedos juntos, rectos y activos.
ENFOQUE: concéntrate en la mano como un escudo para tu corazón. Sintiendo el campo electromagnético entre la mano y el corazón.
Para comenzar inhala y exhala profundamente tres veces y tras la siguiente inhalación comienza a cantar el mantra: Sat Narayan Wahe Guru, Hari Narayan Sat Nam.
TIEMPO: 3, 5 o 7 minutos, no sobrepases el tiempo indicado.
COMENTARIOS: Cuando te sientas cansado y sientas que nada va a salir bien esta es tu herramienta. ¡Pero no lo hagas más de lo indicado! Solo hazlo de tres a siete minutos en absoluta calma.
Según te concentres en el escudo de tu mano sentirás calor, energía que va a través de tu mano hacia el centro del corazón (no te concentres en ningún punto de la cabeza).
SOBRE EL CHOTEI PAD MANTRA: ”SAT NARAYAN WAHE GURU, HARI NARAYAN SAT NAM”
Cantar este mantra te da paz interna, felicidad y buena fortuna. Te hace intuitivamente claro y puro en tu conciencia, te vuelves majestuoso al cantarlo.
MUDRA: Mano derecha en Gyan mudra activo (dedo índice enrollado debajo del pulgar, el resto de los dedos estirados y juntos), la muñeca derecha descansa sobre la rodilla derecha.
El brazo izquierdo está doblado y relajado quedando la mano izquierda a 15 centímetros del corazón con la palma de la mano hacia el cuerpo, el pulgar y el resto de dedos juntos, rectos y activos.
ENFOQUE: concéntrate en la mano como un escudo para tu corazón. Sintiendo el campo electromagnético entre la mano y el corazón.
Para comenzar inhala y exhala profundamente tres veces y tras la siguiente inhalación comienza a cantar el mantra: Sat Narayan Wahe Guru, Hari Narayan Sat Nam.
TIEMPO: 3, 5 o 7 minutos, no sobrepases el tiempo indicado.
COMENTARIOS: Cuando te sientas cansado y sientas que nada va a salir bien esta es tu herramienta. ¡Pero no lo hagas más de lo indicado! Solo hazlo de tres a siete minutos en absoluta calma.
Según te concentres en el escudo de tu mano sentirás calor, energía que va a través de tu mano hacia el centro del corazón (no te concentres en ningún punto de la cabeza).
SOBRE EL CHOTEI PAD MANTRA: ”SAT NARAYAN WAHE GURU, HARI NARAYAN SAT NAM”
Cantar este mantra te da paz interna, felicidad y buena fortuna. Te hace intuitivamente claro y puro en tu conciencia, te vuelves majestuoso al cantarlo.
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Meditaciones
martes, febrero 12
Tapa Yog Karam Kriya
Mudra: Extiende los brazos adelante manteniéndolos paralelos al suelo. Junta las muñecas abriendo las palmas al máximo como si estuvieras empujando contra una pared.
Mantra: Canta rítmicamente: Sat Nam, Sat Nam, Sat Nam, Sat Nam, Sat Nam, Sat Nam, Wahe Gurú.
Tiempo: 11 minutos.
Comentario: Cuando nos guiamos sin estar sujetos a los hábitos del subsconciente conseguimos la maestría del yo.
Superar viejos hábitos y sustituirlos por otros mejores requiere nervios resistentes y una voluntad fuerte.
Esta kriya desarrolla tu voluntad y te da capacidad de comprensión de los elementos de tu personalidad. Funcionará como una herramienta capaz de superar las dificultades aparecidas en cualquier proyecto u objetivo.
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Meditaciones
miércoles, diciembre 26
Meditación de un corazón tranquilo.
Postura: Fácil
Ojos: Cerrados.
Ojos: Cerrados.
Mudra:
Mano izquierda en el corazón, la mano derecha en Gyan Mudra (índice y pulgar unidos)
Respiración: Inhala profundo, sostén el aire. Exhala, sostén sin aire. (Solo sostiene sin que haya tensión en tu cuerpo).
Tiempo: De 3 a 31 minutos.
Esta meditación puedes realizarla en este tiempo en que necesitamos cerrar un año vivido, y para encarar al siguiente con gracia y radiancia.
Que tengas un buen comienzo de año!
Mano izquierda en el corazón, la mano derecha en Gyan Mudra (índice y pulgar unidos)
Respiración: Inhala profundo, sostén el aire. Exhala, sostén sin aire. (Solo sostiene sin que haya tensión en tu cuerpo).
Tiempo: De 3 a 31 minutos.
Esta meditación puedes realizarla en este tiempo en que necesitamos cerrar un año vivido, y para encarar al siguiente con gracia y radiancia.
Que tengas un buen comienzo de año!
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domingo, septiembre 16
CUALIFICATE EN CONCIENCIA INTUITIVA - Yogi Bhajan
CUALIFICATE EN CONCIENCIA INTUITIVA
Yogi Bhajan • 20 de abril de 1995
Para todos ustedes, la vida trata acerca de vivir.
¿Es verdad? Les estoy haciendo esta pregunta. La vida es vivir, ustedes saben. Puede ser una vida buena, una vida mala, una vida feliz, una vida infeliz, una vida conmocional o una vida emocional. Es vivir. ¿Sabes si es algo más que eso? Esa es mi pregunta.
Estudiante: Es sobresalir.
Yogi Bhajan: ¿Cómo sobresaldrás?
Estudiante: Meditando.
Yogi Bhajan: La meditación solo te ayudará a mantener tu cabeza clara. Esto es un factor crítico y decisivo en tu vida hoy en día. Porque tú sólo tienes una idea acerca de la vida desde el día de tu nacimiento hasta el día de hoy. Con esa idea, tú fuerzas tus hábitos de vida. “Tengo que vivir y tengo que vivir bien. Tengo que vivir protegido. Tengo que vivir seguro. Tengo que vivir esto…”. Cada terrible inseguridad y cada sensación desagradable en tu vida surgen porque te han enseñado desde el primer día que la vida es vivir.
Y si la vida es vivir, si —cito tal cual— esa es la tendencia, entonces, la pregunta es “¿si la vida es vivir, vivir para qué?”.
¿Vivir para vivir? Si es así, tengo que protegerme, tengo que vigilar mi persona, tengo que asegurarme, debo tener un balance bancario, debo tener una reserva, debo tener amigos, debo tener contactos… Sólo piensa en todo. Todo esto viene de un fenómeno, el pensamiento “la vida es para vivir”.
Pero si sucede que te dicen: “Déjame cualificar mi vida”, todos tus problemas se irán. ¿Puedes hacer esta pequeña cosa para ti mismo? Ustedes van a las bibliotecas, leen, van a la universidad, hacen doctorados, se convierten en médicos, en ingenieros, en empresarios, en artistas, solo Dios sabe en qué se convierten. Pero tú no pudiste convertirte en ser humano. ¡No lo eres! Cinco mil millones de personas en este planeta están sufriendo por una sola cosa: tú no te cualificas para vivir. Solamente estás viviendo.
Tu día comenzó esta mañana. ¿Cierto? ¿Te preguntaste, te interrogaste: “voy a cualificar mi día para mí el día de hoy”?
¿Lo hiciste? ¿Por qué no? ¿Quién demonios crees que eres?
Tú puedes interrogar al mundo entero, el mundo entero te puede interrogar, ¿pero tú no te puedes interrogar a ti? ¿Crees que empezar el día sin interrogarte a ti mismo es un buen comienzo de él? ¿Es esto lo que has aprendido por medio de la religión, por medio de la sabiduría, por medio de los buenos modales? ¿Acaso no sabes lo importante que es para ti estar para ti? Tú quieres que el mundo entero esté para ti. Todos deben amarte, todos deben cuidarte, todos deben estar allí para ti, ¿pero tú mismo no puedes estar allí para ti?
Cada día deberías decir: “Me voy a cualificar para este día y haré que este día sea un día cualificado para mí”. Deberías decir esto mismo cada noche, en cada momento, a cada persona, en cada oportunidad, a cada amigo, en cada idea.
Finalmente, cuando seas magnífico, deberías decirlo en cada pensamiento.
¿Qué es meditación? Cuando comienzas a separar. El intelecto libera mil pensamientos por cada parpadeo del ojo.
Tú comienzas a meditar automáticamente cuando empiezas a cualificar los pensamientos.
Un humano que no aprende a cualificar los pensamientos es peor que un pájaro, un animal o un pez. El abuso de las escrituras hacia dicho humano es horrendo. ¿Quieres escucharlo? ¿Quieres? Ellas lo llaman vishtaa kaa kiraa.
¿Sabes lo que es vishtaa? Excremento humano. Te llaman gusano en excremento humano. No es que el Torah haya dicho algo diferente que los Vedas o que el Siri Guru Granth o que la Biblia. Si realmente examinas cualquier escritura religiosa, esto es lo que encontrarás. Algunas veces, está dicho en un lenguaje que a ti no te importa porque no sabes el significado real.
Cuando sea que no te cualifiques a ti mismo, tú no cualificas el tiempo y el espacio para ti ni cualificas el cielo y la tierra para ti, y te descalificas a ti mismo para ser un humano. Cita textual. Ese es Yogi Bhajan. Ese es un hecho.
Tú y sólo tú puedes cualificar cada momento de tu vida, cada pensamiento de tu vida y cada realidad de tu vida, mental, alerta, objetiva, proyectiva y absolutamente en una progresión calculada, ¡para ti!
Tú no eres tú. ¿Por qué entonces estamos tratando contigo si tú no eres tú? Tú eres solo, tú sabes, un yoyó.
Tú vienes y vas. Por eso te divorcias, por eso te casas, por eso te enfermas, por eso vives en tu pasado, por eso tienes problemas mentales, espirituales, sociales y religiosos. No eres más que un atado de problemas. Y todos estos son problemas que tú creas. En realidad, no hay problemas.
¿Cómo puede ser eso?
Llab dant daa(n) di-o, to dudh di-o,
llab daant di-e, to aan da(n) de gaa.
—Dicho panyabi
Cuando no tenías dientes, Él te dio leche del pecho de tu madre.
Ahora, Él te ha dado dientes y ¿acaso crees que Él no te dará comida?
Cuando naciste, te dieron leche. Ahora, cuando tienes dientes, ¿Él no te va a dar comida? Cuando no tenías dientes, tuviste leche y una enfermera que te cambiara los pañales, que te diera ejercicios y que te masajeara, mas tú no puedes creer que estés hecho en Dios. Hay alguien que te posee. Tú no eres tú. Debido a que nunca has intentado cualificarte a ti mismo como un humano. Tú naces de la luz, tú eres la luz
y si te cualificas para reconocer que tú naces de la luz y que eres la luz, entonces, te iluminas.
¿Qué? ¿Pagarme cinco mil dólares el minuto te va a cualificar? ¡No! Eso es dar dinero, eso está bien, pero no funcionará. ¿Ir a terapia? ¿Ir a una religión? Ve a cualquier cosa, tú seguirás siendo un chiflado. Ve a ti mismo, ese es un comienzo. Porque tú naciste de la luz.
Aval alah nur upaaiaa kudrat ke sabh bande.
Ek nur te sabh llag upalliaa kun bhale ko mande.
—Bhagat Kabir, SGGS pág. 1349
No había más que una sola luz y, a partir de la propagación de esa luz, nació la vida. Así es como viaja el prana.
Todos nacieron por la trayectoria, la tendencia, el calibre y la capacidad de su karma. Por lo tanto, ¿quién es malo y quién es bueno? Todos pertenecemos a la madre naturaleza, Prakirti.
Ahora, meditarás conmigo en ciertas cosas, luego, tendré que dar una clase. Todo esto es parte del prefacio, ¿cierto? Ahora, di: “I, I, I, I” [en inglés]. Esto es un linga (señala la lengua).
Tú estás trabajando en tu hipotálamo, ¿comprendes? Así pues, tu lengua tiene que rotar en ciertos puntos meridianos, tú creas un sonido y éste tiene un efecto. “I”. La lengua no toca. ¿Entiendes? Te estoy enseñando la ciencia. ¿Acaso realicé toda esa disertación de mi doctorado para nada? “I”.
“I, I, I”. En este “I, I, I”, ¿ves dónde toca la lengua? Toca aquí arriba. ¿Ves? “I, I, I”. “I”. “I, I, I”. Sólo hazlo un poco libre, lo harás bien. Tú lo conseguirás. Tú no sabes. Te parece muy simple, pero no lo es. “I, I, I”. “I, ay, ay, ay”. ¿Sabes que, cuando tienes dolor, dices “ay, ay, ay”? ¿Sabes eso? Eso es un lenguaje humano. “Lenguaje automático” es como tú lo llamas. Esa es tu respuesta. “I” no es una respuesta, “I” (yo) es ego. Tú declaras tu existencia. Pero cuando dices: “ay, ay, ay”, eso es el dolor. Si escuchas ahora tus propias palabras, encontrarás que en tu “I” no hay dolor; en tu “ay, ay, ay”, hay dolor. Ahora, califícalo, júzgalo, evalúalo.
Ahora, observa esto. Di: “I. Ay, ay, ay”. Sólo evalúalo.
Estás diciendo las mismas palabras en el mismo momento, pero, automáticamente, tu respuesta será diferente. ¿Por qué? Hubo movimiento. La lengua toca el hipotálamo — un movimiento —. Los meridianos, tu memoria entera y los componentes cerebrales serán afectados inmediatamente.
Esto envía un mensaje hacia arriba. El hipotálamo únicamente controla las acciones automáticas. Así pues, dirá: “Esto no es automático”. Entonces, lo transferirá y lo cambiará a la personalidad en el lóbulo frontal. El lóbulo frontal responderá y dirá: “Espera un minuto, él está diciendo tres veces ‘ay, ay, ay’. Eso significa que no sabe qué es ‘ay’. Así que debe haber algún error en alguna parte”.
Básicamente, te dices a ti mismo tu infortunio. Te dices a ti mismo tu “infortunio”1. Ahora, esta palabra es “miss”(señorita). Miss Smith, Miss Katz, Miss esto, Miss aquello.
Y esta es “Miss Fortune” (Señorita Fortuna). ¿Sabes lo que quiero decir? Así que, vas a omitir esto. Este miss es diferente; cuando tú pierdes tu fortuna2.
Hay dos palabras que debes conocer: “mis-take” (error) y “mis-fortune” (infortunio). Eso significa que lo que tenías que tomar lo perdiste. Tú perdiste tu fortuna. Tú creas tu propio infortunio debido a tu error porque...¿? Porque tú no te entiendes. Tú nunca te entiendes, no importa cuánto estudies y con cuántos maestros vayas y cuántos servicios hagas. Nada funciona.
Nada funcionará hasta que tú, personalmente, te cualifiques como humano. Un médico se convierte en médico cuando él se cualifica a sí mismo como tal. ¿Has ido al médico? Yo fui hoy con mi doctor. ¡Cuán cualificado está él! Su oficina está llena de certificados solo para impresionar al paciente de qué tan capacitado está. Hay un esfuerzo por mostrar sus cualificaciones. Si no estás cualificado y practicas medicina,
te llaman curandero charlatán. Como un pato, haces cuac, cuac, cuac3. Y esto significa que no eres correcto, que no eres real. ¿Entiendes?
Sucede lo mismo al ser un humano. Cuando no estás cualificado como humano, tú eres un humano charlatán. Y de cinco mil millones de personas, ¡cuatro punto nueve, nueve, nueve, noventa y nueve son charlatanes! Así que, ¿qué es lo que escuchamos aquí? Patos: cuac, cuac, cuac. Una vez, fui a la Universidad de Stanford y teníamos una conferencia afuera. Allí había un estanque y estos patos llegaron. Ellos graznaron tan fuerte que la conferencia no ocurrió. Todos los patos empezaron a graznar y allí acabó todo. Nadie pudo conferenciar. Ningún altavoz fue lo suficiente fuerte para aminorarlos. Así que, ellos me preguntaron: “¿Qué podemos hacer?”.
Yo dije: “La verdadera conferencia ya está sucediendo.
Ese es el verdadero evento. Quiero decir, tú estás graznando aquí, tú vas a cobrar el dinero, pero nosotros hemos venido. Páganos el dinero y nosotros nos iremos a casa. La verdadera conferencia está allá. Están graznando muy bien.
Simplemente, tú no entiendes. Ellos no te entienden, tú no los entiendes”.
¿Sabes que tú no eres tú? ¿Sabes cada mentira, cada manipulación, cada esfuerzo que haces para probar que tú eres tú y que tú estás en perfecto control? ¿Sabes lo hipócrita y falso que eres? ¿Has tenido alguna vez una idea de esto? Todo el esfuerzo que tú haces es para probar que eres perfecto.
“Yo soy perfecto. Yo soy bueno. Yo estoy bien. Yo sé”. Tú no sabes nada ni una maldita cosa.
Hubo una vez una persona que dijo: “Yo puedo predecir cualquier cosa”.
Yo dije: “Aquí tienes cien dólares. Predice a qué hora irás al baño mañana”.
Él nunca pensó que yo le haría esta pregunta. Él rió y dijo:
“Yogiji, estás bromeando”.
Yo dije: “No. Aquí tienes cien dólares en efectivo. Predice la hora de tu llamada natural mañana. ¿Por qué tratas de predecir si yo seré rico o seré pobre? Digo, esto es una farsa.
Sólo predice tu propia urgencia natural, la cual es una parte esencial del cuerpo”.
Él dijo: “No puedo decirlo”.
Yo dije: “Bueno, ¿entonces qué más puedes decir? ¿Qué es lo que esto significa? Hijo, existe una ley. Aquéllos que saben, no dicen. Aquéllos que dicen, no saben. Esto es una charlatanería, una adivinación”.
Si tú comienzas a cualificarte, a cualificar tu día, a cualificar tu relación, a cualificar tu personalidad, a cualificar tus direcciones, a cualificar tu trabajo, a cualificar todo para ti, comenzarás a sentir quién eres. Luego, la debilidad se irá porque tú eres parte del infinito. Tú naces de la luz, por lo tanto, no hay oscuridad en tu vida y no hay escasez en tu vida. Tú tendrás una enormidad.
Thjel Mehel taa ko mile, llaa ko sadh kirpaal.
- Guru Arjan, SGGS pág. 255
Sólo él obtiene el servicio y la mansión del Señor, con quien el Santo es compasivo, a quien el Santo ha bendecido.
Los servicios y los palacios serán conferidos a aquéllos quienes son bendecidos por los santos. ¿Y quién es un santo?
Aquél que acepta la voluntad de su creador. En inglés, lo llamamos God (Dios). God es la Trinidad, God tiene tres letras: Generar (Generate), Organizar (Organize), Entregar (Deliver) o Destruir (Destroy).
Haz una resolución, no una disolución de ti mismo. No sigas la moda. Es muy chistoso. ¿Has ido a un restaurante? ¿Estás cualificado para ir a un restaurante? Ahora, estoy haciendo una pregunta. ¿Estás cualificado para ir a un restaurante? ¿De verdad? ¿Lo estás? Entonces, ¿estás cualificado para ordenar la comida? ¿Y estás cualificado para comerla? ¿La comes? No.
Tú siempre dejas la mitad de la comida. Nuestras estadísticas nacionales son que un tercio de la comida ordenada se deja y que el veinte por ciento de la comida ordenada siempre está equivocada. Debido a que nunca nos cualificamos a nosotros mismos.
Una vez, conocí a una persona que vino a almorzar conmigo. Esa persona —pensé— sí estaba cualificada para ordenar. Él le dijo al mesero: “Quisiera ordenar una papa asada con exactamente dos cucharadas de —escucha esto— dos cucharadas de queso cottage”. No podía creer lo que este caballero estaba ordenando. Bueno, él ordenó. Así que, llegó una papa asada, él abrió la envoltura plateada y la papa estaba cortada a la mitad. Tenía la mantequilla y todo lo demás a un costado porque era parte del platillo. Él no se comió aquello. Puso el queso cottage dentro de la papa, la masticó toda, se la comió decentemente, bebió un vaso de agua y dijo: “Gracias”.
Cuando estás cualificado, eres exacto. Luego, la especialización sale de ti. Eso se llama sabiduría. Exactitud, especialización. Porque tú estás cualificado. No malentiendas que, si te paras de cabeza con tus piernas extendidas, vas a ser una persona muy, muy virtuosa. ¡Olvídalo! Sólo serás cocinado como una papa. Nada sucederá. Un idiota seguirá siendo un idiota con cualquier cosa que haga porque un idiota sólo hará cosas idiotas.
Un humano nace para estar siempre alerta en su propio altar. Aquéllos que tienen un altar para ellos mismos no tienen otra alternativa más que ser las personas más puras, más poderosas y más sabias. Esa es la ley. Porque cuando tú te sientas en un altar, te sientas en un altar para ser tú. ¿Qué es un altar? Un altar es un lugar donde creas tu propia deidad o ambiente para ser tú. Al momento en que comienzas a ser tú, tus problemas comienzan a dejarte. Y la felicidad comienza a entrar.
¿Acaso tuve un letrero escrito en mi frente que dijera
“yo soy un yogui”? En lo absoluto. Yo no parecía un yogui.
Tenía un turbante rosa de lunares, pantalones a rayas y una camisa azul que ni siquiera podía abotonar. ¿Quién se hubiera imaginado que yo era un yogui? Ni yo mismo lo podía imaginar. Pero cuando las personas iban a verme, ellas me hacían preguntas y encontraban que estaba cualificado.
No pienses que si existe un desafío en tu vida, entonces, no tienes vida. La vida sin desafíos no existe. El desafío es aquello que es resuelto por ti y tu solución es tu cualificación.
Así pues, tienes que cualificarte.
MEDITACIÓN
¿Por qué entrar en detalle? Vayamos directo a la médula, aquí mismo, y lleguemos al tercer anillo del tronco encefálico para que podamos reorganizar el sistema neurológico. Así, podremos estar en nuestra conciencia intuitiva. ¿Suena esto muy científico? Así es como será la vida en cincuenta años más. Todo este conocimiento que tienes hasta ahora es una farsa. No funciona, no cualifica. Así que, ¿están listos?
Mano derecha con la palma hacia arriba. El centro de la palma debe tener una profundidad. No debe estar plana.
Es un factor muy cualificante. Es un ejercicio muy simple, no dolerá mucho, solo un poco. Coloca tu mano izquierda en la línea del diafragma con la palma hacia arriba. Cortará tu campo magnético, eso es todo. Esta mano izquierda únicamente separará el apana y el prana en el punto de uddiyana. Apana y prana están separados. Esta mano nada más tiene ese propósito.
Esta otra mano, la derecha, es la que creará el milagro. Siéntate con tu barbilla metida y el pecho hacia afuera, y cierra tus ojos. No tengas pensamientos.
Rehúsa pensar.
Rehúsa pensar. Vuélvete alguien sin pensamientos. Pongan esa sublime y bella canción de Singh Kaur, Rakhe Rakhan Har,
Dios nos protegerá. Sólo medita. Mantente sin pensamientos.
Once minutos sin pensamientos. La lucha inicia ahora. Al momento en que la música comience, tu lucha comienza.
Respira largo y lento. Inhala veinte segundos, sostén veinte segundos, exhala veinte segundos. (La música que se toca es el canto de Guru Ram Das de Singh Kaur.) Este es el mantra de los milagros. Mantente sin pensamientos, deja ir todo.
(Después de 11 minutos.) Inhala profundo. Sostén la respiración, aprieta la mano sobre el pecho y aprieta todo el cuerpo. Aplica una presión máxima en la línea del diafragma.
Exhala. Inhala profundo nuevamente, sostén la respiración, no te olvides de tu línea del diafragma. Presiónala lo más fuerte que puedas y contrae todo el cuerpo. Lleva toda la fuerza hacia ese punto.
Contrae toda la energía allí, en un punto. No es gran cosa, tú puedes hacerlo. Exhala. Ahora, si no has hecho esto dos veces, ésta es la última oportunidad, ¿de acuerdo? Inhala profundo, sostén firmemente. Ahora, contrae todo el cuerpo y presiona la mano izquierda sobre el diafragma fuertemente contra el pecho. Presiona tan fuerte como si fueras a tocar la columna vertebral a través de la caja torácica. Relaja.
Bien. ¿Puedo hacer una pregunta? ¿Fue bueno? Mentirosos.
Era sin pensamientos, ¿cómo puedes saber si fue bueno o malo? Lo que había que hacer era estar sin pensamientos.
¿Qué sabes si es bueno o malo? Ahora te sientes bien, ¿cierto?
Tú no sabes. Cuando llegas a un estado sin pensamientos, la mente maestra y el pensamiento maestro del universo comienzan a servirte. Luego, el hombre se convierte en un dios y Dios se convierte en su sirviente. La polaridad se invierte a sí misma al llegar a un estado sin pensamientos.
Mientras tu intelecto te de pensamientos, tú estás en tu propia telaraña. Entonces, tú tienes todos los miedos. Tienes todas las proporciones, propuestas, proyecciones… “Ah, ya, ya; Dios, no puedo creerlo”.
Yo vivo entre ustedes, yo los conozco. Yo viví como ustedes una vez. Yo era tal como ustedes. Ahora, vivo entre ustedes, los conozco. Pero si yo puedo hacer algo, ustedes también lo pueden hacer. Comiencen a cualificar sus pensamientos.
Cuando comiencen a cualificar sus pensamientos, ustedes comenzarán a purificar su ser. Y un ser purificado se vuelve el templo del espíritu. Entonces, todas las shaktis, todos los poderes, todo Prakirti comienzan a venir y a servir. Es algo bueno, ¿cierto? Nada malo. De lo contrario, ustedes están en venta. Cincuenta por ciento de descuento, sesenta por ciento de descuento. Todos los pensamientos, todas las ideas son solo para arrastrarte hacia algo. Eso no está bien.
Por consiguiente: (La clase canta.) Que el eterno sol te ilumine, el amor te rodee, y tu luz pura interior guíe tu camino... Sat Nam.
Bendita Luz, prevalece, prevalece, prevalece a través del camino. Permite que todos los nacidos de la luz en el origen reconozcan sus orígenes, cualifícalos a través de sus acciones y obras, comportamientos y pensamientos. En amor, en compasión, en bondad y en cuidado, que prosigamos en la bella, generosa y bienaventurada luz de Dios. Como criaturas de esta creación, que el Creador nos ayude, en la unicidad de ambientes de amor, gozo y felicidad. Danos la gracia y el resplandor para que podamos reconocernos como uno con el Señor. Sat Nam.
Meditación hacia un Estado sin pensamientos
No pienses que si existe un desafío en tu vida, entonces, no tienes vida. La vida sin desafíos no existe. El desafío es aquello que es resuelto por ti y tu solución es tu cualificación. Así pues, tienes que cualificarte.
Vayamos directo a la médula, aquí mismo, y lleguemos al tercer anillo del tronco encefálico para que podamos reorganizar el sistema neurológico y poder estar en nuestra conciencia intuitiva. Así es como será la vida en cincuenta años más. Todo este conocimiento que tienes hasta ahora es una farsa. No funciona, no cualifica.
POSTURA: Siéntate con tu barbilla metida, el pecho hacia afuera y tus ojos cerrados. Relaja el hombro derecho y el codo a tu costado; tu mano derecha, hacia el frente y viendo arriba. La palma no está plana, sino tiene una pequeña concavidad o profundidad. El brazo izquierdo está paralelo al suelo con la mano viendo hacia arriba y tocando el diafragma (área pectoral inferior). Esto es para cortar tu campo magnético. La mano izquierda separará Prana y Apana en el punto de Uddiyana.
Rehúsa pensar. Vuélvete alguien sin pensamientos. Mantente sin pensamientos. Deja ir todo. Pon Guru Ram Das de Singh Kaur u otra música sublime y bella como Rakhe Rakhan Har de Singh Kaur.
RITMO: Respira muy lento. Inhala 20 segundos. Sostén 20
segundos. Exhala 20 segundos.
TIEMPO: 11 minutos.
PARA FINALIZAR: Inhala, sostén la respiración durante 25 segundos mientras presionas la mano izquierda en contra del diafragma. Aprieta todo el cuerpo. Exhala. Inhala, sostén durante 25 segundos y lleva toda la energía hacia ese punto; no te olvides de tu línea del diafragma mientras aprietas tu cuerpo. Exhala. Inhala por última vez. Sostén durante 25 segundos, contrae el cuerpo y presiona la mano izquierda sobre el diafragma tan fuerte como si fueras a tocar la columna vertebral a través de la caja torácica. Exhala y relaja.
COMENTARIOS: “Cuando llegas a un estado sin pensamientos, la Mente Maestra del Universo comienza a servirte. El hombre se convierte en un dios y Dios se convierte en su sirviente. La polaridad se invierte a sí misma con solo llegar a ese estado sin pensamientos”... “Comienza a cualificar tus pensamientos. Cuando empiezas a cualificar tus pensamientos, comenzarás a purificar tu ser. Un ser purificado se vuelve el templo del espíritu, así, todas las shaktis, todos los poderes, todo Prakirti comienzan a venir y a servir... De lo contrario, estás en venta”.
Yogi Bhajan • 20 de abril de 1995
Para todos ustedes, la vida trata acerca de vivir.
¿Es verdad? Les estoy haciendo esta pregunta. La vida es vivir, ustedes saben. Puede ser una vida buena, una vida mala, una vida feliz, una vida infeliz, una vida conmocional o una vida emocional. Es vivir. ¿Sabes si es algo más que eso? Esa es mi pregunta.
Estudiante: Es sobresalir.
Yogi Bhajan: ¿Cómo sobresaldrás?
Estudiante: Meditando.
Yogi Bhajan: La meditación solo te ayudará a mantener tu cabeza clara. Esto es un factor crítico y decisivo en tu vida hoy en día. Porque tú sólo tienes una idea acerca de la vida desde el día de tu nacimiento hasta el día de hoy. Con esa idea, tú fuerzas tus hábitos de vida. “Tengo que vivir y tengo que vivir bien. Tengo que vivir protegido. Tengo que vivir seguro. Tengo que vivir esto…”. Cada terrible inseguridad y cada sensación desagradable en tu vida surgen porque te han enseñado desde el primer día que la vida es vivir.
Y si la vida es vivir, si —cito tal cual— esa es la tendencia, entonces, la pregunta es “¿si la vida es vivir, vivir para qué?”.
¿Vivir para vivir? Si es así, tengo que protegerme, tengo que vigilar mi persona, tengo que asegurarme, debo tener un balance bancario, debo tener una reserva, debo tener amigos, debo tener contactos… Sólo piensa en todo. Todo esto viene de un fenómeno, el pensamiento “la vida es para vivir”.
Pero si sucede que te dicen: “Déjame cualificar mi vida”, todos tus problemas se irán. ¿Puedes hacer esta pequeña cosa para ti mismo? Ustedes van a las bibliotecas, leen, van a la universidad, hacen doctorados, se convierten en médicos, en ingenieros, en empresarios, en artistas, solo Dios sabe en qué se convierten. Pero tú no pudiste convertirte en ser humano. ¡No lo eres! Cinco mil millones de personas en este planeta están sufriendo por una sola cosa: tú no te cualificas para vivir. Solamente estás viviendo.
Tu día comenzó esta mañana. ¿Cierto? ¿Te preguntaste, te interrogaste: “voy a cualificar mi día para mí el día de hoy”?
¿Lo hiciste? ¿Por qué no? ¿Quién demonios crees que eres?
Tú puedes interrogar al mundo entero, el mundo entero te puede interrogar, ¿pero tú no te puedes interrogar a ti? ¿Crees que empezar el día sin interrogarte a ti mismo es un buen comienzo de él? ¿Es esto lo que has aprendido por medio de la religión, por medio de la sabiduría, por medio de los buenos modales? ¿Acaso no sabes lo importante que es para ti estar para ti? Tú quieres que el mundo entero esté para ti. Todos deben amarte, todos deben cuidarte, todos deben estar allí para ti, ¿pero tú mismo no puedes estar allí para ti?
Cada día deberías decir: “Me voy a cualificar para este día y haré que este día sea un día cualificado para mí”. Deberías decir esto mismo cada noche, en cada momento, a cada persona, en cada oportunidad, a cada amigo, en cada idea.
Finalmente, cuando seas magnífico, deberías decirlo en cada pensamiento.
¿Qué es meditación? Cuando comienzas a separar. El intelecto libera mil pensamientos por cada parpadeo del ojo.
Tú comienzas a meditar automáticamente cuando empiezas a cualificar los pensamientos.
Un humano que no aprende a cualificar los pensamientos es peor que un pájaro, un animal o un pez. El abuso de las escrituras hacia dicho humano es horrendo. ¿Quieres escucharlo? ¿Quieres? Ellas lo llaman vishtaa kaa kiraa.
¿Sabes lo que es vishtaa? Excremento humano. Te llaman gusano en excremento humano. No es que el Torah haya dicho algo diferente que los Vedas o que el Siri Guru Granth o que la Biblia. Si realmente examinas cualquier escritura religiosa, esto es lo que encontrarás. Algunas veces, está dicho en un lenguaje que a ti no te importa porque no sabes el significado real.
Cuando sea que no te cualifiques a ti mismo, tú no cualificas el tiempo y el espacio para ti ni cualificas el cielo y la tierra para ti, y te descalificas a ti mismo para ser un humano. Cita textual. Ese es Yogi Bhajan. Ese es un hecho.
Tú y sólo tú puedes cualificar cada momento de tu vida, cada pensamiento de tu vida y cada realidad de tu vida, mental, alerta, objetiva, proyectiva y absolutamente en una progresión calculada, ¡para ti!
Tú no eres tú. ¿Por qué entonces estamos tratando contigo si tú no eres tú? Tú eres solo, tú sabes, un yoyó.
Tú vienes y vas. Por eso te divorcias, por eso te casas, por eso te enfermas, por eso vives en tu pasado, por eso tienes problemas mentales, espirituales, sociales y religiosos. No eres más que un atado de problemas. Y todos estos son problemas que tú creas. En realidad, no hay problemas.
¿Cómo puede ser eso?
Llab dant daa(n) di-o, to dudh di-o,
llab daant di-e, to aan da(n) de gaa.
—Dicho panyabi
Cuando no tenías dientes, Él te dio leche del pecho de tu madre.
Ahora, Él te ha dado dientes y ¿acaso crees que Él no te dará comida?
Cuando naciste, te dieron leche. Ahora, cuando tienes dientes, ¿Él no te va a dar comida? Cuando no tenías dientes, tuviste leche y una enfermera que te cambiara los pañales, que te diera ejercicios y que te masajeara, mas tú no puedes creer que estés hecho en Dios. Hay alguien que te posee. Tú no eres tú. Debido a que nunca has intentado cualificarte a ti mismo como un humano. Tú naces de la luz, tú eres la luz
y si te cualificas para reconocer que tú naces de la luz y que eres la luz, entonces, te iluminas.
¿Qué? ¿Pagarme cinco mil dólares el minuto te va a cualificar? ¡No! Eso es dar dinero, eso está bien, pero no funcionará. ¿Ir a terapia? ¿Ir a una religión? Ve a cualquier cosa, tú seguirás siendo un chiflado. Ve a ti mismo, ese es un comienzo. Porque tú naciste de la luz.
Aval alah nur upaaiaa kudrat ke sabh bande.
Ek nur te sabh llag upalliaa kun bhale ko mande.
—Bhagat Kabir, SGGS pág. 1349
No había más que una sola luz y, a partir de la propagación de esa luz, nació la vida. Así es como viaja el prana.
Todos nacieron por la trayectoria, la tendencia, el calibre y la capacidad de su karma. Por lo tanto, ¿quién es malo y quién es bueno? Todos pertenecemos a la madre naturaleza, Prakirti.
Ahora, meditarás conmigo en ciertas cosas, luego, tendré que dar una clase. Todo esto es parte del prefacio, ¿cierto? Ahora, di: “I, I, I, I” [en inglés]. Esto es un linga (señala la lengua).
Tú estás trabajando en tu hipotálamo, ¿comprendes? Así pues, tu lengua tiene que rotar en ciertos puntos meridianos, tú creas un sonido y éste tiene un efecto. “I”. La lengua no toca. ¿Entiendes? Te estoy enseñando la ciencia. ¿Acaso realicé toda esa disertación de mi doctorado para nada? “I”.
“I, I, I”. En este “I, I, I”, ¿ves dónde toca la lengua? Toca aquí arriba. ¿Ves? “I, I, I”. “I”. “I, I, I”. Sólo hazlo un poco libre, lo harás bien. Tú lo conseguirás. Tú no sabes. Te parece muy simple, pero no lo es. “I, I, I”. “I, ay, ay, ay”. ¿Sabes que, cuando tienes dolor, dices “ay, ay, ay”? ¿Sabes eso? Eso es un lenguaje humano. “Lenguaje automático” es como tú lo llamas. Esa es tu respuesta. “I” no es una respuesta, “I” (yo) es ego. Tú declaras tu existencia. Pero cuando dices: “ay, ay, ay”, eso es el dolor. Si escuchas ahora tus propias palabras, encontrarás que en tu “I” no hay dolor; en tu “ay, ay, ay”, hay dolor. Ahora, califícalo, júzgalo, evalúalo.
Ahora, observa esto. Di: “I. Ay, ay, ay”. Sólo evalúalo.
Estás diciendo las mismas palabras en el mismo momento, pero, automáticamente, tu respuesta será diferente. ¿Por qué? Hubo movimiento. La lengua toca el hipotálamo — un movimiento —. Los meridianos, tu memoria entera y los componentes cerebrales serán afectados inmediatamente.
Esto envía un mensaje hacia arriba. El hipotálamo únicamente controla las acciones automáticas. Así pues, dirá: “Esto no es automático”. Entonces, lo transferirá y lo cambiará a la personalidad en el lóbulo frontal. El lóbulo frontal responderá y dirá: “Espera un minuto, él está diciendo tres veces ‘ay, ay, ay’. Eso significa que no sabe qué es ‘ay’. Así que debe haber algún error en alguna parte”.
Básicamente, te dices a ti mismo tu infortunio. Te dices a ti mismo tu “infortunio”1. Ahora, esta palabra es “miss”(señorita). Miss Smith, Miss Katz, Miss esto, Miss aquello.
Y esta es “Miss Fortune” (Señorita Fortuna). ¿Sabes lo que quiero decir? Así que, vas a omitir esto. Este miss es diferente; cuando tú pierdes tu fortuna2.
Hay dos palabras que debes conocer: “mis-take” (error) y “mis-fortune” (infortunio). Eso significa que lo que tenías que tomar lo perdiste. Tú perdiste tu fortuna. Tú creas tu propio infortunio debido a tu error porque...¿? Porque tú no te entiendes. Tú nunca te entiendes, no importa cuánto estudies y con cuántos maestros vayas y cuántos servicios hagas. Nada funciona.
Nada funcionará hasta que tú, personalmente, te cualifiques como humano. Un médico se convierte en médico cuando él se cualifica a sí mismo como tal. ¿Has ido al médico? Yo fui hoy con mi doctor. ¡Cuán cualificado está él! Su oficina está llena de certificados solo para impresionar al paciente de qué tan capacitado está. Hay un esfuerzo por mostrar sus cualificaciones. Si no estás cualificado y practicas medicina,
te llaman curandero charlatán. Como un pato, haces cuac, cuac, cuac3. Y esto significa que no eres correcto, que no eres real. ¿Entiendes?
Sucede lo mismo al ser un humano. Cuando no estás cualificado como humano, tú eres un humano charlatán. Y de cinco mil millones de personas, ¡cuatro punto nueve, nueve, nueve, noventa y nueve son charlatanes! Así que, ¿qué es lo que escuchamos aquí? Patos: cuac, cuac, cuac. Una vez, fui a la Universidad de Stanford y teníamos una conferencia afuera. Allí había un estanque y estos patos llegaron. Ellos graznaron tan fuerte que la conferencia no ocurrió. Todos los patos empezaron a graznar y allí acabó todo. Nadie pudo conferenciar. Ningún altavoz fue lo suficiente fuerte para aminorarlos. Así que, ellos me preguntaron: “¿Qué podemos hacer?”.
Yo dije: “La verdadera conferencia ya está sucediendo.
Ese es el verdadero evento. Quiero decir, tú estás graznando aquí, tú vas a cobrar el dinero, pero nosotros hemos venido. Páganos el dinero y nosotros nos iremos a casa. La verdadera conferencia está allá. Están graznando muy bien.
Simplemente, tú no entiendes. Ellos no te entienden, tú no los entiendes”.
¿Sabes que tú no eres tú? ¿Sabes cada mentira, cada manipulación, cada esfuerzo que haces para probar que tú eres tú y que tú estás en perfecto control? ¿Sabes lo hipócrita y falso que eres? ¿Has tenido alguna vez una idea de esto? Todo el esfuerzo que tú haces es para probar que eres perfecto.
“Yo soy perfecto. Yo soy bueno. Yo estoy bien. Yo sé”. Tú no sabes nada ni una maldita cosa.
Hubo una vez una persona que dijo: “Yo puedo predecir cualquier cosa”.
Yo dije: “Aquí tienes cien dólares. Predice a qué hora irás al baño mañana”.
Él nunca pensó que yo le haría esta pregunta. Él rió y dijo:
“Yogiji, estás bromeando”.
Yo dije: “No. Aquí tienes cien dólares en efectivo. Predice la hora de tu llamada natural mañana. ¿Por qué tratas de predecir si yo seré rico o seré pobre? Digo, esto es una farsa.
Sólo predice tu propia urgencia natural, la cual es una parte esencial del cuerpo”.
Él dijo: “No puedo decirlo”.
Yo dije: “Bueno, ¿entonces qué más puedes decir? ¿Qué es lo que esto significa? Hijo, existe una ley. Aquéllos que saben, no dicen. Aquéllos que dicen, no saben. Esto es una charlatanería, una adivinación”.
Si tú comienzas a cualificarte, a cualificar tu día, a cualificar tu relación, a cualificar tu personalidad, a cualificar tus direcciones, a cualificar tu trabajo, a cualificar todo para ti, comenzarás a sentir quién eres. Luego, la debilidad se irá porque tú eres parte del infinito. Tú naces de la luz, por lo tanto, no hay oscuridad en tu vida y no hay escasez en tu vida. Tú tendrás una enormidad.
Thjel Mehel taa ko mile, llaa ko sadh kirpaal.
- Guru Arjan, SGGS pág. 255
Sólo él obtiene el servicio y la mansión del Señor, con quien el Santo es compasivo, a quien el Santo ha bendecido.
Los servicios y los palacios serán conferidos a aquéllos quienes son bendecidos por los santos. ¿Y quién es un santo?
Aquél que acepta la voluntad de su creador. En inglés, lo llamamos God (Dios). God es la Trinidad, God tiene tres letras: Generar (Generate), Organizar (Organize), Entregar (Deliver) o Destruir (Destroy).
Haz una resolución, no una disolución de ti mismo. No sigas la moda. Es muy chistoso. ¿Has ido a un restaurante? ¿Estás cualificado para ir a un restaurante? Ahora, estoy haciendo una pregunta. ¿Estás cualificado para ir a un restaurante? ¿De verdad? ¿Lo estás? Entonces, ¿estás cualificado para ordenar la comida? ¿Y estás cualificado para comerla? ¿La comes? No.
Tú siempre dejas la mitad de la comida. Nuestras estadísticas nacionales son que un tercio de la comida ordenada se deja y que el veinte por ciento de la comida ordenada siempre está equivocada. Debido a que nunca nos cualificamos a nosotros mismos.
Una vez, conocí a una persona que vino a almorzar conmigo. Esa persona —pensé— sí estaba cualificada para ordenar. Él le dijo al mesero: “Quisiera ordenar una papa asada con exactamente dos cucharadas de —escucha esto— dos cucharadas de queso cottage”. No podía creer lo que este caballero estaba ordenando. Bueno, él ordenó. Así que, llegó una papa asada, él abrió la envoltura plateada y la papa estaba cortada a la mitad. Tenía la mantequilla y todo lo demás a un costado porque era parte del platillo. Él no se comió aquello. Puso el queso cottage dentro de la papa, la masticó toda, se la comió decentemente, bebió un vaso de agua y dijo: “Gracias”.
Cuando estás cualificado, eres exacto. Luego, la especialización sale de ti. Eso se llama sabiduría. Exactitud, especialización. Porque tú estás cualificado. No malentiendas que, si te paras de cabeza con tus piernas extendidas, vas a ser una persona muy, muy virtuosa. ¡Olvídalo! Sólo serás cocinado como una papa. Nada sucederá. Un idiota seguirá siendo un idiota con cualquier cosa que haga porque un idiota sólo hará cosas idiotas.
Un humano nace para estar siempre alerta en su propio altar. Aquéllos que tienen un altar para ellos mismos no tienen otra alternativa más que ser las personas más puras, más poderosas y más sabias. Esa es la ley. Porque cuando tú te sientas en un altar, te sientas en un altar para ser tú. ¿Qué es un altar? Un altar es un lugar donde creas tu propia deidad o ambiente para ser tú. Al momento en que comienzas a ser tú, tus problemas comienzan a dejarte. Y la felicidad comienza a entrar.
¿Acaso tuve un letrero escrito en mi frente que dijera
“yo soy un yogui”? En lo absoluto. Yo no parecía un yogui.
Tenía un turbante rosa de lunares, pantalones a rayas y una camisa azul que ni siquiera podía abotonar. ¿Quién se hubiera imaginado que yo era un yogui? Ni yo mismo lo podía imaginar. Pero cuando las personas iban a verme, ellas me hacían preguntas y encontraban que estaba cualificado.
No pienses que si existe un desafío en tu vida, entonces, no tienes vida. La vida sin desafíos no existe. El desafío es aquello que es resuelto por ti y tu solución es tu cualificación.
Así pues, tienes que cualificarte.
MEDITACIÓN
¿Por qué entrar en detalle? Vayamos directo a la médula, aquí mismo, y lleguemos al tercer anillo del tronco encefálico para que podamos reorganizar el sistema neurológico. Así, podremos estar en nuestra conciencia intuitiva. ¿Suena esto muy científico? Así es como será la vida en cincuenta años más. Todo este conocimiento que tienes hasta ahora es una farsa. No funciona, no cualifica. Así que, ¿están listos?
Mano derecha con la palma hacia arriba. El centro de la palma debe tener una profundidad. No debe estar plana.
Es un factor muy cualificante. Es un ejercicio muy simple, no dolerá mucho, solo un poco. Coloca tu mano izquierda en la línea del diafragma con la palma hacia arriba. Cortará tu campo magnético, eso es todo. Esta mano izquierda únicamente separará el apana y el prana en el punto de uddiyana. Apana y prana están separados. Esta mano nada más tiene ese propósito.
Esta otra mano, la derecha, es la que creará el milagro. Siéntate con tu barbilla metida y el pecho hacia afuera, y cierra tus ojos. No tengas pensamientos.
Rehúsa pensar.
Rehúsa pensar. Vuélvete alguien sin pensamientos. Pongan esa sublime y bella canción de Singh Kaur, Rakhe Rakhan Har,
Dios nos protegerá. Sólo medita. Mantente sin pensamientos.
Once minutos sin pensamientos. La lucha inicia ahora. Al momento en que la música comience, tu lucha comienza.
Respira largo y lento. Inhala veinte segundos, sostén veinte segundos, exhala veinte segundos. (La música que se toca es el canto de Guru Ram Das de Singh Kaur.) Este es el mantra de los milagros. Mantente sin pensamientos, deja ir todo.
(Después de 11 minutos.) Inhala profundo. Sostén la respiración, aprieta la mano sobre el pecho y aprieta todo el cuerpo. Aplica una presión máxima en la línea del diafragma.
Exhala. Inhala profundo nuevamente, sostén la respiración, no te olvides de tu línea del diafragma. Presiónala lo más fuerte que puedas y contrae todo el cuerpo. Lleva toda la fuerza hacia ese punto.
Contrae toda la energía allí, en un punto. No es gran cosa, tú puedes hacerlo. Exhala. Ahora, si no has hecho esto dos veces, ésta es la última oportunidad, ¿de acuerdo? Inhala profundo, sostén firmemente. Ahora, contrae todo el cuerpo y presiona la mano izquierda sobre el diafragma fuertemente contra el pecho. Presiona tan fuerte como si fueras a tocar la columna vertebral a través de la caja torácica. Relaja.
Bien. ¿Puedo hacer una pregunta? ¿Fue bueno? Mentirosos.
Era sin pensamientos, ¿cómo puedes saber si fue bueno o malo? Lo que había que hacer era estar sin pensamientos.
¿Qué sabes si es bueno o malo? Ahora te sientes bien, ¿cierto?
Tú no sabes. Cuando llegas a un estado sin pensamientos, la mente maestra y el pensamiento maestro del universo comienzan a servirte. Luego, el hombre se convierte en un dios y Dios se convierte en su sirviente. La polaridad se invierte a sí misma al llegar a un estado sin pensamientos.
Mientras tu intelecto te de pensamientos, tú estás en tu propia telaraña. Entonces, tú tienes todos los miedos. Tienes todas las proporciones, propuestas, proyecciones… “Ah, ya, ya; Dios, no puedo creerlo”.
Yo vivo entre ustedes, yo los conozco. Yo viví como ustedes una vez. Yo era tal como ustedes. Ahora, vivo entre ustedes, los conozco. Pero si yo puedo hacer algo, ustedes también lo pueden hacer. Comiencen a cualificar sus pensamientos.
Cuando comiencen a cualificar sus pensamientos, ustedes comenzarán a purificar su ser. Y un ser purificado se vuelve el templo del espíritu. Entonces, todas las shaktis, todos los poderes, todo Prakirti comienzan a venir y a servir. Es algo bueno, ¿cierto? Nada malo. De lo contrario, ustedes están en venta. Cincuenta por ciento de descuento, sesenta por ciento de descuento. Todos los pensamientos, todas las ideas son solo para arrastrarte hacia algo. Eso no está bien.
Por consiguiente: (La clase canta.) Que el eterno sol te ilumine, el amor te rodee, y tu luz pura interior guíe tu camino... Sat Nam.
Bendita Luz, prevalece, prevalece, prevalece a través del camino. Permite que todos los nacidos de la luz en el origen reconozcan sus orígenes, cualifícalos a través de sus acciones y obras, comportamientos y pensamientos. En amor, en compasión, en bondad y en cuidado, que prosigamos en la bella, generosa y bienaventurada luz de Dios. Como criaturas de esta creación, que el Creador nos ayude, en la unicidad de ambientes de amor, gozo y felicidad. Danos la gracia y el resplandor para que podamos reconocernos como uno con el Señor. Sat Nam.
Meditación hacia un Estado sin pensamientos
No pienses que si existe un desafío en tu vida, entonces, no tienes vida. La vida sin desafíos no existe. El desafío es aquello que es resuelto por ti y tu solución es tu cualificación. Así pues, tienes que cualificarte.
Vayamos directo a la médula, aquí mismo, y lleguemos al tercer anillo del tronco encefálico para que podamos reorganizar el sistema neurológico y poder estar en nuestra conciencia intuitiva. Así es como será la vida en cincuenta años más. Todo este conocimiento que tienes hasta ahora es una farsa. No funciona, no cualifica.
POSTURA: Siéntate con tu barbilla metida, el pecho hacia afuera y tus ojos cerrados. Relaja el hombro derecho y el codo a tu costado; tu mano derecha, hacia el frente y viendo arriba. La palma no está plana, sino tiene una pequeña concavidad o profundidad. El brazo izquierdo está paralelo al suelo con la mano viendo hacia arriba y tocando el diafragma (área pectoral inferior). Esto es para cortar tu campo magnético. La mano izquierda separará Prana y Apana en el punto de Uddiyana.
Rehúsa pensar. Vuélvete alguien sin pensamientos. Mantente sin pensamientos. Deja ir todo. Pon Guru Ram Das de Singh Kaur u otra música sublime y bella como Rakhe Rakhan Har de Singh Kaur.
RITMO: Respira muy lento. Inhala 20 segundos. Sostén 20
segundos. Exhala 20 segundos.
TIEMPO: 11 minutos.
PARA FINALIZAR: Inhala, sostén la respiración durante 25 segundos mientras presionas la mano izquierda en contra del diafragma. Aprieta todo el cuerpo. Exhala. Inhala, sostén durante 25 segundos y lleva toda la energía hacia ese punto; no te olvides de tu línea del diafragma mientras aprietas tu cuerpo. Exhala. Inhala por última vez. Sostén durante 25 segundos, contrae el cuerpo y presiona la mano izquierda sobre el diafragma tan fuerte como si fueras a tocar la columna vertebral a través de la caja torácica. Exhala y relaja.
COMENTARIOS: “Cuando llegas a un estado sin pensamientos, la Mente Maestra del Universo comienza a servirte. El hombre se convierte en un dios y Dios se convierte en su sirviente. La polaridad se invierte a sí misma con solo llegar a ese estado sin pensamientos”... “Comienza a cualificar tus pensamientos. Cuando empiezas a cualificar tus pensamientos, comenzarás a purificar tu ser. Un ser purificado se vuelve el templo del espíritu, así, todas las shaktis, todos los poderes, todo Prakirti comienzan a venir y a servir... De lo contrario, estás en venta”.
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miércoles, agosto 29
Meditación para la intuición y la oportunidad
Sirve para limpiar de impurezas la intuición y obtener soluciones de manera que sabrás qué hacer. Esta meditación es protectora, abre el centro del corazón y activa tu horizonte, haciéndote más sensible a ellas.
Posición: En postura fácil, levanta los antebrazos a ambos lados del cuerpo, las manos en Gyan mudra , el resto de los dedos están rectos mirando hacia arriba ( las palmas de las manos miran hacia adelante, asi que te quedarán aproximadamente a los lados del cuello ), próximos al lóbulo de la oreja, y los brazos lo más cómodamente posible y sin echarlos hacia atrás.
Ojos: Con los ojos cerrados.
Mantra: Repite el mantra 3 veces en una respiración, inhalando profundamente y exhalando por completo. Cada repetición se hace en una tonalidad diferente. Busca tu propio tono.
SAT NARAYAN
WA HE GURU
HARI NARAYAN
SAT NAM.
Tiempo: 31' durante una semana.
Comentarios:
Hari Narayan te hace intuitivamente lúcido y sanador. Siente la energía en las manos y alrededor del centro del corazón. Te dolerán los brazos. Cuanto más vacío esté el estómago, te resultará más fácil hacer esta meditación. Por eso es mejor hacerla por la mañana temprano, así además te aseguras un buen estado durante el resto del día.
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lunes, agosto 20
SHABAD KRIYA - Meditación para la hora de dormir.
Yogi Bhajan nos ha dado la siguiente meditación para practicar antes de dormir. Si es practicado de manera regular, una vez por semana o aún cada noche, su sueño será profundo y relajado. El control del ritmo de la respiración fortalece el sistema nervioso y regenera los nervios. Después de algunos meses, el ritmo de su respiración estará subconscientemente regulado y eventualmente entonará el mantra mientras está durmiendo. Puede despertar al canto interno del mantra y escucharlo en sus actividades diarias. Ud. pensará y trabajará mejor, amará y compartirá más. "No tendrá suficientes elogios por el efecto de la meditación en la personalidad. Da a la mente el poder de extenderse al infinito, promueve el resplandor, la paciencia y la universalidad práctica." (Relax & Renew p. 118)
Esta es una buena meditación para recuperarse de la fatiga causada por el estrés diario, los viajes y aún los cambios horarios.
INDICACIONES MUDRA-POSICIÓN DE LAS MANOS
Siéntese en una postura fácil con la columna recta. Las manos en el regazo en mudra de Buda: las palmas hacia arriba, la mano derecha descansando encima de la izquierda. Los pulgares se tocan y se dirigen hacia delante.
OJOS
Los ojos se enfocan en la punta de la nariz con los ojos como cerrados 9/10. Hay muchas maneras de facilitar el ver la punta de la nariz. Lleve su dedo índice en frente de su cara y dirija la mirada a él. Manténgase mirando su dedo índice y lentamente lleve su dedo a la punta de la nariz.
Para facilitar la concentración en la punta de la nariz, haga el siguiente ejercicio. Lleve los brazos a los lados en paralelo con el suelo, con las palmas arriba. Haga respiración de fuego por 1-3 minutos. Este ejercicio equilibra los dos hemisferios del cerebro, el izquierdo y el derecho, lo cual hace más fácil mantener el enfoque de los dos ojos.
Los ojos enfocados en la punta de la nariz hace que los nervios ópticos se crucen en el tercer ojo. De esta manera es más fácil llevar la atención mental en el tercer ojo mientras los ojos se dirigen a la punta de la nariz. Tanto la glándula pineal como la pituitaria y el area entre ambas son estimuladas por esta postura de ojos, el cual tiene el efecto de romper viejos hábitos y crear nuevos.
RESPIRACIÓN Y MANTRA
Inhale en 4 partes iguales por la nariz; es decir, la inhalación es dividida en 4 aspiraciones. Vibrar mentalmente SA TA NA MA con las cuatro partes de la inhalación.
Contenga la respiración y mentalmente repita 4 veces SA TA NA MA.
Esto sería 16 cuentas SA TA NA MA SA TA NA MA SA TA NA MA SA TA NA MA
Luego exhale en 2 partes iguales, proyectando mentalmente WAHE GURU WAHE GURU significa éxtasis. WAHE GURU es el resultado de integrar SAT NAM a la psiquis. Cuando experimentamos la Verdad, sentimos éxtasis.
TIEMPO
Continúe por 11, 15, 22, 31 o hasta 62 minutos. Esta meditación frecuentemente lo pondrá a dormir antes de completar el tiempo asignado. Esta meditación fue originalmente enseñado por Yogi Bhajan 1 de Abril de 1974.
(*1) De Relax and Renew por Gururattan Kaur Khalsa y Ann Marie Maxwell, Yoga Technology Press, 1988.
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lunes, abril 2
Para desarrollar la auto-confianza
Postura: Siéntate derecho con las piernas cruzadas. Extiende los brazos hacia el frente, a la altura de los hombros, paralelos al suelo, con los codos ligeramente doblados. Las palmas de las manos mirando hacia abajo, con los dedos separados, duros y apretados como si fueran garras, éstas son tus cinco antenas.
Mueve los brazos rítmicamente hacia atrás y hacia adelante unos 12 centímetros. Mueve desde los hombros estimulando el pecho y la espina con el ejercicio. Canta el mantra de la prosperidad "Jar Jar Jar Jar Gobinde, Jar Jar Jar Jar Mukande".
Ojos: cerrados.
Tiempo: Continúa durante 11 minutos.
Mantra:HAR HAR HAR HAR, GOBINDE; HAR HAR HAR HAR, MUKANDE
HAR HAR HAR HAR, UDAARE; HAR HAR HAR HAR, APAARE
HAR HAR HAR HAR, HARIANG; HAR HAR HAR HAR, KARIANG
HAR HAR HAR HAR, NIRNAME; HAR HAR HAR HAR, AKAME
Término: Para concluir, inhala profundamente, estira y aprieta los dedos todo lo que puedas para que tus manos automáticamente comiencen a temblar de la fuerza. Exhala a modo de cañón. Repite dos veces más. Relaja.
Comentario:La práctica constante de este ejercicio cambiará totalmente el flujo psíquico de tu cuerpo. Pronto Serás diferente. Tu cuerpo recibirá energía de la energía universal, cuyo nombre es Prakriti. Y como un Pursha y Purkha, simplemente te hará florecer.
El cuerpo te ha sido dado como un regalo para que emitas y remitas la luz de tu alma. Y cuando el alma emite y remite, el universo te brinda todo lo que necesitas. De otra forma vivirás en el apuro. "Quiero esto, estoy trabajando por esto".
Sólo tienes una cosa: tu respiración. Existes sólo mientras respiras. Sólo sabrás quien eres si conoces lo largo y fuerte de tu respiración. Cuando tu mente no para y sientes que te vuelves loco, solamente contén la respiración. En un segundo te olvidarás de lo que estás haciendo. Porque cuando inhalas, la mente llega a un punto de equilibrio. Cuando exhalas y mantienes el aire afuera, tu mente se vuelve intuitiva. La vida es muy simple. Pavimenta el camino hacia tu propio conocimiento.
Mueve los brazos rítmicamente hacia atrás y hacia adelante unos 12 centímetros. Mueve desde los hombros estimulando el pecho y la espina con el ejercicio. Canta el mantra de la prosperidad "Jar Jar Jar Jar Gobinde, Jar Jar Jar Jar Mukande".
Ojos: cerrados.
Tiempo: Continúa durante 11 minutos.
Mantra:HAR HAR HAR HAR, GOBINDE; HAR HAR HAR HAR, MUKANDE
HAR HAR HAR HAR, UDAARE; HAR HAR HAR HAR, APAARE
HAR HAR HAR HAR, HARIANG; HAR HAR HAR HAR, KARIANG
HAR HAR HAR HAR, NIRNAME; HAR HAR HAR HAR, AKAME
Término: Para concluir, inhala profundamente, estira y aprieta los dedos todo lo que puedas para que tus manos automáticamente comiencen a temblar de la fuerza. Exhala a modo de cañón. Repite dos veces más. Relaja.
Comentario:La práctica constante de este ejercicio cambiará totalmente el flujo psíquico de tu cuerpo. Pronto Serás diferente. Tu cuerpo recibirá energía de la energía universal, cuyo nombre es Prakriti. Y como un Pursha y Purkha, simplemente te hará florecer.
El cuerpo te ha sido dado como un regalo para que emitas y remitas la luz de tu alma. Y cuando el alma emite y remite, el universo te brinda todo lo que necesitas. De otra forma vivirás en el apuro. "Quiero esto, estoy trabajando por esto".
Sólo tienes una cosa: tu respiración. Existes sólo mientras respiras. Sólo sabrás quien eres si conoces lo largo y fuerte de tu respiración. Cuando tu mente no para y sientes que te vuelves loco, solamente contén la respiración. En un segundo te olvidarás de lo que estás haciendo. Porque cuando inhalas, la mente llega a un punto de equilibrio. Cuando exhalas y mantienes el aire afuera, tu mente se vuelve intuitiva. La vida es muy simple. Pavimenta el camino hacia tu propio conocimiento.
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domingo, abril 1
Meditación para encontrar el camino
Mudra:
Siéntate en Postura Fácil con la columna recta.
Coloca los codos a los lados, los antebrazos paralelos al suelo hacia delante, las palmas hacia arriba con las muñecas rectas.
Las manos están en Gian Mudra.
Mira hacia abajo concentrándote en la punta de la nariz.
Mantra:
Canta con un ritmo constante:
Har Haré Haree
Wha He Gurú
Los tres cualidades de Har: la semilla, el flujo y la realización.
La realización de ello te eleva al entender la Conciencia Divina.
Tiempo: 11-31 minutos.
Comentario:
Esta meditación provee la dirección y revela el camino delante de tí para que puedas superar cualquier reto o bloqueo.
El futuro se aparece claro, sin ansiedad.
En tu vida cada pensamiento y acción tendrán su efecto.
Con la práctica de esta meditación, aumentaras tu intuición y entenderás mejor el futuro impacto de tus pensamientos.
Esta experiencia nos aportara tranquilidad, disciplina y la sabiduría que viene cuando somos capaces de confiar, confiar en nuestras posibilidades, y que el Universo pueda actuar para nuestro beneficio.
Siéntate en Postura Fácil con la columna recta.
Coloca los codos a los lados, los antebrazos paralelos al suelo hacia delante, las palmas hacia arriba con las muñecas rectas.
Las manos están en Gian Mudra.
Mira hacia abajo concentrándote en la punta de la nariz.
Mantra:
Canta con un ritmo constante:
Har Haré Haree
Wha He Gurú
Los tres cualidades de Har: la semilla, el flujo y la realización.
La realización de ello te eleva al entender la Conciencia Divina.
Tiempo: 11-31 minutos.
Comentario:
Esta meditación provee la dirección y revela el camino delante de tí para que puedas superar cualquier reto o bloqueo.
El futuro se aparece claro, sin ansiedad.
En tu vida cada pensamiento y acción tendrán su efecto.
Con la práctica de esta meditación, aumentaras tu intuición y entenderás mejor el futuro impacto de tus pensamientos.
Esta experiencia nos aportara tranquilidad, disciplina y la sabiduría que viene cuando somos capaces de confiar, confiar en nuestras posibilidades, y que el Universo pueda actuar para nuestro beneficio.
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